Articles for August 2015

அண்ணையின் திண்ணை

images

” அது ஒரு வித்தியாசமான சமர்க்களம்! சக மாந்தரால் உதைபட்டும் அவர் வார்த்தைகளால் வதைபட்டும் பதறித் தவித்தபடி பரிதாபப் பிறவிகள் சில உதவுவார் எவருமின்றி, தற்காத்துக் கொள்ளத் திறனுமின்றி குற்றுயிராய் கிடக்கின்றன. சுற்றி வர, சற்றுத்தொலைவில் ;கழுகுகள்; சில காத்துக் கொண்டிருக்கின்றன. அவசரம் காட்டாமலேயே, அவற்றிற்குத் தெரியும் துடிக்கும் உடலங்கள் கொஞ்சநேரத்தில் அடங்கி சடலங்களாய் தமக்கு விருந்தாக வாய்க்குமென்று.
இன்னொரு காட்சி…..!வீடு பற்றி எரிகிறது, பதைபதைத்தபடி வீட்டுரிமையாளர் அங்குமிங்கும் அலைந்து தீயை அணைப்பதற்கு முனைகின்றனர். அயலவர் ஆதரவு சிறிதேனும் கிடைப்பதாக இல்லை. அரைகுறையாக எரிந்து தணிந்த சம்பத்துக்களை அள்ளி அப்புறப்படுத்தி விட்டு விரக்தி மேலிட விலகிச் செல்கின்றார் அந்த வீட்டுக்காரர்.
இதற்க்காகவே காத்திருந்த மாதிரி ஒரு கும்பல் அகப்பட்டனவற்றை தேர்ந்து எடுத்துப் போகிறது .ஒருவன் சாவகாசமாக குறங்கொள்ளியெடுத்து சுருட்டுப் பத்தவைத்தபடி நடையைக் கட்டுகிறான். இவ்வாறான பிணந்தின்னிக் கழுகுகளும் எரிகிற வீட்டில் எஞ்சியதை அபகரிக்கும் அடாவடிக்கூட்டமும் இப்போதும் இல்லாமல் இல்லை. அப்பட்டமான சுயநலமும் அடுத்தவர் அவலங்களில் ஆதாயந்தேடும் அயோக்கியத்தனமும் தொடர்ந்து நிலவுகின்றன. தனிநபர் ஒருவருக்கு அல்லது குடும்பமொன்றிற்கு அவலங்கள் ஆரம்பிக்கையில் பாராமுகமாக இருந்துவிட்டு பின்னர்- அவை புரையோடிப்போய் கரைகாண முடியாத கட்டத்தை எட்டுகையில்- தமக்கு யாதேனும் இலாபம் கிட்டுமாயிருந்தால் மட்டுமே–அவசரமாகத் தலையிடுவது, சொந்தபந்தங்கள் எனச் சொல்லிக் கொள்வோரும் உண்டு.
இதில், தமக்குள்ளே போட்டியிட்டு ஒருவரை ஒருவர் முந்திக் கொள்ள முனைவதும் நடக்கும், திருமண பந்தத்தினால் நெருக்கமான உறவுகள் மாத்திரமல்லாது, இரத்த உறவுகள்கூட இவ்விடயத்தில் விதிவிலக்கல்ல!. அனுதாபப்படவேண்டிய அந்த அபாக்கியசாலிகளின் பலவீனங்களை அளந்து அறிந்து, தமது ஆதிக்கத்தை அங்கு நிலைநாட்டிக்கொள்வதே இவர்களின் ஒரே குறிக்கோளாகும். அதே சமயத்தில் சம்பந்தப்பட்ட நெருக்கடிகளில் இருந்து அந்த உறவுகளை மீட்க வந்த மீட்பர்களாக தம்மை வெளிஉலகிற்கு விளம்பரப்படுத்தவும் செய்வர். தொடக்கத்திலிருந்தே துயரங்கள் தொடர்கையில்,; நம்மளுக்கென்ன? என்று தூர விலகி நின்ற இவர்கள்; இப்படியாக இச்சொந்தங்கள் நொடித்துப்போகும் என்று முன்பே தெரியாமல் போய்விட்டதே!; என்றவாறு நயவஞ்சகமாக நடித்தும் கொள்வர். ”
உண்மையில்- பாதிக்கப்பட்டவரின் மனநிலை பற்றியோ, அவர்களின் எதிர்காலம் குறித்தோ எள்ளளவும் அக்கறையற்று, இப்போது -தாம் உண்டு தம்பாடு உண்டு எனத் தமது கருமங்களையே கவனித்துக் கொண்டிருப்பர். இத்தகையோரின் எண்ணப் பாங்கினைப் பற்றி ;அண்ணை எப்போ சாவார், திண்ணை எப்போ காலியாகும்?; என்று அனுபவ அறிவில்லாமலா அன்று சொல்லி வைத்தார்கள்!;

இடைக்காடு இளைய பண்டிதன்.

திரு.நல்லதம்பி ஸ்ரீநிவாசகன் (சூரி)

 

2015_IMG_20150817_201137நல்லதம்பி ஸ்ரீநிவாசகன் (சூரி)
அன்னைமடியில்:15.09.1965
இறைவனடியில்:16.08.2015

திரு.நல்லதம்பி சரஸ்வதியின் அன்பு மகனும். பேபிவத்சலா(இலங்கை) ஸ்ரீராகவன்;;(டென்மார்க்) ஸ்ரீதரன்;(பிரான்ஸ்) சசிகலா(Nஐர்மன்) அமரர் உதயசங்கர் சத்தியகலா(சுவிஸ்) விஐpதகலா(இலண்டன்) ஆறுமுகஸ்ரீ(லண்டன்) சிவராம்(இத்தாலி)
ஆகியோரின் அன்புச்சகோதரனும். nஐயந்தியின் அன்புக் கணவரும் ஐஸ்மினி தர்சிகன் தர்சிகா சோபினி விதுரன் ஆகியோரின் பாசமிகு தந்தையூம் ஆவார்.

அன்னாரின் குடும்பத்தின் துயரில் இடைக்காடு பழைய மாணவர் சங்கமும் இணைந்து கொள்கின்றது.

தொடர்புகளுக்கு:
ஸ்ரீநிவாசகன் nஐயந்தி: 0094213215864
பேபி: 0094217901911
ஸ்ரீ(டென்மார்க்): 004548441475
சுசி(Nஐர்மனி): 004941318642512
வவி(சுவிஸ்): 0041345334050
விஐp(லண்டன்): 00441793542564
வவா(லண்டன்): 00441793879897
வசந்தி(இத்தாலி):00393510146876

கனடாவும் காபேச்சும்

download

என்ன(?!) தலையங்கத்திலேயே கனடியமொழி கலந்துவிட்டது என எண்ணுகின்றீர்களா. என்ன செய்வது, காலப்போக்கில் சில ஆங்கிலச் சொற்கள் எம் தமிழ்மொழிச்சொற்களை விழுங்கிவிட்டனவே. காகிதம் என்றால் விளங்குவதில்லை. பேப்பர் என்றால்தானே விளங்குகின்றது. குளிரூட்டி என்றால் யாருக்கு விளங்குகுகிறது. பிறிச் என்றால்தானே எவருக்கும் விளங்குகிறது. அன்றியும் எதுகைமோனையுடன் தோதாக அமைந்துவிட்ட தல்லவா? சரி இனி குப்பை என்றே எழுதுகிறேனே.
எம்தாயகமண்ணிலிருந்து புலம்பெயர்ந்து வந்தவர்கள் நாங்கள். எந்தப்பொருளையும் அது உக்கி அழிந்துபோகும்வரை பயன்படுத்துவது எமது இயல்பு. சயிக்கிளை உற்பத்திசெய்வோர் இது பத்து ஆண்டுகள்தான் பாவிக்கும் என உத்தரவாதமளித்தால் நாம் அதை திருத்தி திருத்தி முப்பது நாற்பது ஆண்டுகள் வரை பாவித்துவிடுவோமே.
இங்கே கனடாவில் எதற்கும் தட்டுப்பாடில்லை. எந்தப்பொருளையும் அது சிறு பிழை ஏற்பட்டாலும் அல்லது அதன் அழகு குறைந்தாலும் குப்பைக்குள் வீசிவிடுவார்கள். தெருவிலே போகும்போது பள பள என மின்னும் பல பொருட்கள் குப்பைக்கூடைக்குள் வீசப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்.. உடுபுடவைகள், சப்பாத்து, சோபாக்கள், மேசைகள், மெத்தைகள் என சிறு பழுதுடன் தெருவிலே வீசப்பட்டுள்ள பொருட்கள் எத்தனை, எத்தனை? இவற்றைக் குப்பையில் வீச எப்படி மனம் வந்தது என நாம் எண்ணிக்கொள்வோம். பாவிக்ககூடிய நல்ல நிலையிலுள்ள பொருட்களைக்கூட வீசிவிடுகிறார்களே.
மாரிகாலம் வந்ததும் கோடையில் நான் பாவித்த பெறுமதியான ஒரு சப்பாத்தை மூலையில் வைத்துவிட்டு மாரிகாலத்துக்குரிய ஒரு சப்பாத்தை வாங்கி அணிந்துகொண்டேன். மீண்டும் கோடைபிறந்துவிட்டது. மூலையில் வைத்த சப்பாத்துக்கும் வேலை வந்துவிட்டது. அதைத்தேடிப்பார்த்தால் வைத்த இடத்தில் அதைக் காணவில்லை. மனைவியிடம் கேட்டேன். மூலையில் சும்மா கிடந்தது காபேச் அடித்துவிட்டேன் எனச் சாதாரணமாககக் கூறினார். கற்பூரவாசனை எல்லோருக்கும் தெரிவதிலை என என் ஆத்திரம் தீருமட்டும் திடித்தீர்த்தேன். அவரில் பிழையில்லை. அவர் கனடியப்பெண்ணாக மாறிவிட்டர். நான்தான் இன்னமும் பழைய தாய்நாட்டுக்கட்டையாக இருக்கின்றேன்.
கனடாவில் பொருட்க்களை மட்டுமல்ல, இனி இவர்கள் பயன்படமாட்டர்கள் என அறிந்தால் மனிதர்களையும் குப்பையுள் போட்டுவிடுவார்கள். ஆம், முதியோர் இல்லம் என்னும் குப்பைமேட்டுக்கு அனுப்பிவிடுவார்கள்.
குப்பையுள் குண்டுமணியைத்தேடுவது எமது தேசம்
குண்டுமணியையும் குப்பைக்குள் வீசிவிடுவது கனடிய தேசம்.
நாம் எங்கே போகிறோம், எதுவுமே புரியவில்லை.

பொன் கந்தவேல்.
கனடா, 4.7.2015

Fund Raising

Fund Raising request for I.M.V. (Aug 07, 2015)
 by : Deputy Principal
2015_schooldonation